|
Pagina 59 din 66 Volumul III
CAPITOLUL XIIIIn dimineata plecarii noastre, comunitatea a fost trezita la ora 3 de cintecul lui chela. Ne-am dat seama ca se petrecea ceva foarte neobisnuit, caci ne chema pe toti sa iesim repede afara. Cind am iesit din templu, lumina dinspre Pora-tat-sanga era atit de stralucitoare incit am fost orbiti cu totii. Chela statea pe muchea templului si ne-a cerut sa privim in tacere. Am vazut sute de corpuri, stind cu bratele ridicate. Linistea a fost intrerupta de cuvintele: Glorie, Glorie, Glorie, Maestrul Puriji cinta. Mii de voci s-au alaturat. Ecoul crea efectul ca pareau multe mii de voci. In linistea diminetii, se putea auzi fiecare cuvint. Iata cuvintele lui: - Oare ar putea exista un Dumnezeu al Hindusilor, un Dumnezeu al Mongolilor, un Dumnezeu al Evreilor, si un Dumnezeu al Crestinilor? Exista un unic Principiu Universal, Director, Prim, Infinit si Divin. Lumina centrala a acestui principiu este numita Dumnezeu. Dumnezeu trebuie sa cuprinda totul. Dumnezeu cuprinde totul. Totul este Dumnezeu. Desigur, asta nu inseamna un Dumnezeu doar al unuia, si nu al tuturor. Cind vorbim despre Dumnezeu, vorbim despre unul si despre toti, pentru toti, in toti, prin toti si al tuturor. Daca Hindusul isi numeste Dumnezeul si spune ca un altul nu exista, atunci gindirea lui este divizata. Daca Mongolul isi numeste Dumnezeul si spune ca un altul nu exista, atunci gindirea lui este divizata. Daca Evreul isi numeste Dumnezeul si spune ca un altul nu exista, atunci gindirea lui este divizata. Daca Crestinul isi numeste Dumnezeul si spune ca un altul nu exista, atunci gindirea lui este divizata. O casa divizata in sine este in ruine si trebuie sa se prabuseasca. Unita, ea se mentine pururea. Alegeti cui veti sluji. Divizarea inseamna prabusire si moarte. Unitatea in Principiul Tata-Mama inseamna progres etern, glorie si putere. A-U-M, A-U-M, A-U-M. Acest AUM paru sa reverbereze in jurul lumii intregi. Am putut auzi ecourile reverberatiilor lui AUM timp de cel putin 10 minute, ca si cum ar fi sunat gongul templului. Uneori, chiar rocile pareau sa rosteasca AUM. In timp ce reverberatiile au incetau treptat, toti s-au strins in marele amfiteatru de piatra de dedesubtul nostru, si noi ne-am alaturat lor. Cind ne-am asezat alaturi de grupul nostru, Yoghinul Santi si-a ridicat bratele deasupra capului si, la unison, toti au cintat AUM, ca mai inainte. Din nou stincile parura sa vibreze. Aceasta a durat pina cind s-a incheiat servirea mesei. Cind ne-am ridicat, toti au ramas tacuti pentru o clipa. Atunci chela a cintat: - Va uram ramas bun; si va lasam cele mai mari binecuvintari ale noastre, plecind din compania voastra atit de minunata. Ne permiteti sa va cerem favoarea unui bun-venit la intoarcere? Ezitam sa plecam, si stim ca inimile noastre si ochii nostri plini de dor vor tinti spre reintoarcerea noastra. Va uram ramas bun. Cele mai bogate binecuvintari ale tuturor lucrurilor sfinte sa se reverse asupra voastra. Replica a venit, ca printr-o singura voce: - Iubitilor, niciodata nu suntem despartiti, desi puteti crede ca spatiul ne desparte. Nu este asa; distanta nu are nici o putere de a desparti, caci Dumnezeu si voi insiva penetrati tot spatiul. Nu trebuie nici macar sa ne spunem la revedere, caci va vedem tot timpul, fata in fata. Voi nu plecati si nu veniti, ci sunteti tot timpul aici. Nu exista timp, plecare, trecere; aici este prezentul, ca si viitorul. Unde am putea fi, daca nu in Dumnezeu, toti laolalta? Nu plecati, nici nu veniti, si sunteti aici totdeauna. Pe cind ultimele cuvinte pluteau spre noi, eram deja departe pe poteca. In timp ce pasii ne purtau pe drumul de intoarcere, noi eram inca acolo. Nu era nici o plecare, si nu simteam deloc ca paraseam, intr-adevar, sacrul locas. Toata ziua, chela a ris si a cintat. Din nou, cintecele si glumele sale ne-au purtat efectiv peste locurile cele mai dificile. Am ajuns iarasi la Maha Muni cel tacut, la ora doua in acea dupa-amiaza. In loc sa ne oprim peste noapte, ne-am continuat drumul si, desi am calatorit timp de 16 ore si am parcurs peste 70 de mile, nu am fost obositi. Asa am ajuns la Sansrawar. Aici am fost condusi la un frumos templu de linga lac, unde ne-am odihnit timp de doua zile inainte sa ne avintam prin pasul Transhimalayan. Acest loc pare vecin cu paradisul. Lacul se intinde, ca o bijuterie, intr-un maret decor montan. Pasarile cinta in pomii aflati peste tot in jur. Aici locuiau cei mai multi din grupul cu care eram. Noi aveam sa mergem spre Muktinath cu Yoghinul Santi, echipa noastra fiind insotita de chela care ride. Auzisem adesea despre dificultatile acestei traversari dar, desi am calatorit multe zile, am intimpinat foarte putine greutati si am ajuns in Muktinath la timp. Acolo am fost intimpinati iarasi de Emil si de citiva dintre prietenii nostri. Cuvintele nu pot exprima bucuria pe care am trait-o la aceasta intilnire. Calatorisem mult si ne obisnuisem cu o mare ospitalitate si generozitate; dar aici am trait emotia unei adevarate intoarceri acasa. In seara aceea, in timp ce povesteam citeva din intimplarile noastre, Emil spuse: - Acum stiti de ce Tibetanii, la altitudini de 21 de mii de picioare, nu par sa aiba probleme, chiar cu poveri grele in spate. Acum stiti cum urca ei muntele Everest, dupa cum sustin. Ei merg pe creasta Dumnezeului Muntilor, cum numesc ei muntele Everest. Ei depasesc, sau se ridica mai presus de dumnezeul muntilor, la fel cum depasesc dumnezeul oricarei greutati. Cu alte cuvinte, ei renunta la greutate; atunci greutatea nu exista. Nu poti pune o povara pe umarul - si cu atit mai putin pe trupul - adevaratului om-Dumnezeu. Acum puteti intelege adevarul cuvintelor lui Isus: Veniti la mine, toti cei impovarati, si va voi da linistea. Afirmatia originala era: EU SINT va da linistea. Cind te odihnesti in EU SINT, schimbi dumnezeul poverii cu DUMNEZEU, care este liniste si pace. Ai urcat mai presus de dumnezeul poverii, la Tatal linistii; de aceea nu porti nici o povara. Dumnezeu Tatal este puterea omului de a gindi just si direct, in orice conditii. Omul, ca biet vierme din tarina, nu este in constiinta lui Dumnezeu; acesta este omul care se exprima doar in constiinta viermelui. Daca tragi la o tinta si vrei sa nimeresti centrul, trebuie sa-ti concentrezi toata atentia asupra centrului tintei; apoi, cu vointa complet concentrata, nu trebuie sa mai vezi nimic altceva decit tinta. Cind ai atins tinta, l-ai manifestat sau realizat pe Dumnezeu, intr-o anumita masura. Dumnezeu este idealul tau divin, punctul focal asupra caruia se concentreaza orice gindire si actiune. In felul acesta aduci la lumina omul spiritual divin, Christul lui Dumnezeu, cuvintul incarnat. Carnea este Dumnezeu, dupa cum si Dumnezeu este de jur imprejurul carnii. Fa ca tot ce ai subiectiv sa fie obiectiv, lucrind binevoitor si atotcunoscator cu Dumnezeu, Principiul. Mergi drept spre obiectivul tau; fa ca acest obiectiv sa fie viata spirituala divina care este Dumnezeu dinlauntrul tau, si pe care Dumnezeu o vede astfel pentru toti. Nimeni nu realizeaza niciodata nimic decit daca, cu toata vointa sa pe deplin concentrata, isi mentine obiectivul (Dumnezeu) exact in fata oglinzii pure a fortei sale mentale. Acea forta a gindirii este el insusi actionind ca Dumnezeu, cerindu-si singur ca atentia sa-i fie atit de profund concentrata asupra obiectivului sau (Dumnezeu), incit acesta (Dumnezeu) sa fie realizat instantaneu. In clipa cind Dumnezeu este luat ca obiectiv, prezinta tiparul sau modelul pe care il doresti completat, si va fi realizat instantaneu. Daca acest lucru nu ar fi un fapt absolut, atunci nu ai putea sa ai idee de dorinta ta. Cind dorinta ta este emisa in felul acesta, ea este divina.Cu divinitatea ta permanent avuta in vedere, dorinta ta este conceputa in ordinea divina. Sta exclusiv in puterea ta sa spui cind sa se indeplineasca. Esti, totdeauna, cel care comanda. Ai toata puterea sa rostesti cuvintul cu autoritate. Pentru toate lucrurile exterioare, comanda ta este pace deplina. Acum poti sa spui, hotarit si cunoscator: Nu exista putere mai mare decit Christul dinlauntrul meu. Rostesc cuvintul meu Christic; el implineste instantaneu orice lucru. Nu exista forta conducatoare mai mare decit cuvintul meu Christic. Il slavesc, il binecuvintez si il rostesc cu abundenta, armonie si perfectiune. Mai intii ai rostit cuvintul (Dumnezeu) care reprezinta adevarata ta dorinta. Nu reveni niciodata la cerere (aceasta atitudine subintelege indoiala); ci mergi mai departe, aminteste-ti ce ai facut. Ai exprimat cuvintul tau Christic; ai comanda. Lucrarea este incheiata si completa; este in ordinea divina. Iti multumesc, Doamne, pentru Viata si Lumina
Abundenta, deplina si libera;
Pentru perfecta, nelimitata bogatie si putere,
Pentru nestinjenita libertate. Aminteste-ti ca daca doi isi unesc forta spirituala, ei pot cuceri lumea, desi fiecare singur nu poate face nimic. Acestia doi sunt Dumnezeu si tu, uniti intr-un singur tel. Daca altii se vor uni cu tine cu aceeasi sinceritate a idealului, puterea ta sporeste cu impatritul numarului de persoane. Astfel, orice persoana care devine una cu Dumnezeu si se uneste cu tine, face ca puterea sa creasca de 4 ori. Daca doi dintre voi se unesc cu Dumnezeu in orice lucru pe care l-ar cere, Tatal meu le da acel lucru. Dumnezeul meu devine Dumnezeul vostru si suntem impreuna. Impreuna cu Dumnezeu, omul invinge ceea ce nu este dupa chipul lui Dumnezeu. Du-te in camaruta ta (sinele tau Divin), inchide usa pentru oricine altcineva, inchide-ti ochii exteriori, vezi numai adevaratul tau sine Divin. In tacere, te-ai pus intr-o stare de receptivitate spirituala. Principiul Divin este punctul unic. Eu sunt una cu Energia Vietii Universale. Ea curge prin mine acum. O stiu, o simt. Ii multumesc lui Dumnezeu, Tatal meu, ca am puterea sa indeplinesc toate lucrurile. Cind va rugati la Dumnezeu, cu EU SINT in contact direct cu intreaga Energie a Vietii Universale, atunci o folositi intr-o masura nelimitata. Dumnezeu este numele pe care voi il dati Spiritului inteligent, care detine intreaga intelepciune, si acest spirit este inlauntrul ca si inafara oricarei fiinte umane. Este necesar sa-L lasati pe Dumnezeu sa se manifeste prin voi spre exprimarea Sa exterioara. De aceea, nu este necesar sa cautati cunoastere si ajutor din surse exterioare, cind stiti ca sursa oricarei cunoasteri, spiritul intregii cunoasteri, adevarul intelegerii este latent inlauntrul vostru. De ce sa cauti cunoasterea in exterior, cind Dumnezeu, Spiritul Universal, este inlauntru? Prin aceasta intelegere, poti apela la principiu cind realizezi orice lucru, stii ca Dumnezeu dinlauntrul tau este cel mai mare dintre invatatori. Atunci realizezi ca toata puterea pe care o stapinesti este, mai intii, atrasa spre tine, apoi amplificata inlauntrul corpului tau, si apoi emisa pentru a indeplini tot ceea ce doresti sa aduci la indeplinire. Aceasta este Dumnezeu emanind din tine; nu un dumnezeu personal, ci un atotcuprinzator Dumnezeu dinlauntrul tau. Cind Il lasi pe Dumnezeu sa se manifeste dinlauntrul tau, esti conectat cu Dumnezeu, caci Dumnezeu interpenetreaza toate lucrurile. Slujind Dumnezeul launtric si vazindu-L pe Dumnezeu manifestindu-Se din tine, Il slujesti pe Dumnezeu, Divinitatea dinlauntrul intregii familii umane. A sluji o zeitate exterioara inseamna sa ajungi la idolatrie. A sluji Dumnezeul launtric si a-L vedea pe Dumnezeu manifestindu-Se dinlauntrul tau spre exterior, spre intreaga lume, inseamna sa realizezi si sa fii in contact constient cu radiatiile vietii si luminii lui Dumnezeu pretutindeni. In afara corpului tau nu poate exista nici o zeitate care sa nu fie inlauntrul corpului tau, caci totul vibreaza sau emite energie. Astfel, aceste vibratii curg prin trupul tau, ca si in jurul lui, si vibratiile Zeitatii cuprind fiecare atom al corpului tau, la fel ca si intreaga masa a Universului. In acest fel, il plasezi pe Dumnezeu pretutindeni, inaintea, inlauntrul, imprejurul tuturor lucrurilor, invaluind si cuprinzind totul. Nu exista nici o farima de spatiu prin care sa nu curga energia radianta a luminii si vietii. Incheindu-si discursul, Emil spuse ca aveam sa-i revedem la Hardwar, si ne ura noapte buna.
|
