Despre sfintii care inca nu au fost prostituate sau sclavi

Cel care s-a stins din viata si nu a parcurs aceasta calitate, nu este in stare sa inteleaga si sa se aprecieze pe sine si propriile probleme. Ajungind in corpul subtil, el isi inchipuie ca a parcurs in totalitate calea evolutiei spirituale, iar intoarcerea lui intr-o noua incarnare, de multe ori trebuie facuta cu forta. Asa au aparut sfintii care inca nu au fost prostituate sau sclavi si care se considera, chipurile, inteleptiti in experiente, fara sa mai aspire spre acumularea de noi cunostinte.

Deficiente evidente in parcurgerea acestei calitati au avut multi oameni celebri. Intre acestia: Mao-Tze-Dong - retragere cu totul in dictatura si stupiditate; El Greco - forma fara nici o sclipire de umor; Omar Khayyam - o batjocura asupra propriei cai; Shakespeare - batjocura fata de caile omului si slabiciunile acestuia.

Stabilirea unui echilibru intre societate si propria constiinta este o problema importanta a vietii noastre. Numai atingind un astfel de echilibru omul se poate contopi cu Legea universala a, sub Fiintarii si poate sa se puna in slujba acestei Legi toate aspectele vietii sale.

Zona a 16-a (IIH)

Calitatea Zonei a 8-a este feminina, calitatea Zonei a 16-a este masculina

Calitatea anterioara s-a referit la ceea ce il impiedeca pe om sa intre in viata Intregului si sa-si uneasca ritmul propriu cu ritmul din jurul sau. Calitatea Zonei a 8-a este feminina, acolo iesirea din deplasarea lina in timp este pasiva. Calitatea Zonei a 16-a este masculina si, aici, devierea este activa.

Deasupra acestei Zone domneste KOON (constelatia Draconului) - calitatea Tatalui, activa, puternica, o vointa proprie activa indreptata spre conformitatea cu Legea. Dezvaluindu-se in viata noastra, aceasta calitate capata, intrucitva, un alt sens. Influenta Capricornului (INN) in stratul orizontal de existenta in corp animalic activeaza in om ego-ul, intensificind tendinta omului de a-si separa propria personalitate din Intreg - din familie, societate, stat, Pamint, cosmos.

Concentrarea asupra propriului ego, individualizarea totala, duce la separarea de mediul comun, chiar pina la viata intr-un timp propriu sub initierea influentei lui Saturn (OSTER), ce poate duce pina la caderea din Intreg, adica la moartea din cauza totalei individualizari.

Iata cuvintele lui LUCID, Regele celei de a 16-a Zone:

Trufia si ambitia au o mare putere si il duc pe om spre o moarte naprasnica - pierderea semnului astral al personalitatii. Acela care s-a prins cu totul in acest lat isi pierde toate cunostintele si calitatile acumulate. El va reincepe MANVANTARA  sa de la inceput. Dupa moarte, individul isi pierde toate corpurile sale, pastratoare ale memoriei timpurilor trecute. Multi dintre ei, fara nici macar o umbra de constiinta si memorie, ratacesc pina si astazi in straturile inferioare.

Totul incepe cu o atentie exagerata fata de sine, fata de propria personalitate. O data cu aceasta se subliniaza, in mod deosebit, calitatile care il scot in evidenta pe om din rindul semenilor sai. Nu este important ce anume se evidentiaza, este insa important ca asta sa se scoata cit mai bine in relief si sa se amplifice: - Eu sint un geniu!, - Eu sint regina frumusetii!, - Eu sint unsul lui Dumnezeu! Increderea interioara a omului in esenta sa extraordinara are nevoie de confirmarea celor din jur: E bine ca toti se inclina in fata mea, pentru ca eu sint demn de admiratia lor.

Cum e cu umflarea propriei autoritati

Umflarea propriei autoritati necesita concentrarea permanenta asupra motivului admiratiei. Intreaga vointa este indreptata spre intensificarea si sublinierea unui anumit plan al vietii, in dauna armoniei si integritatii. Regina frumusetii face bai in lapte, flaminzeste cu ajutorul celor mai noi sisteme de alimentatie si incearca sa-si mentina infatisarea prin toate procedeele accesibile. Geniul incearca sa parvina intr-o situatie mai inalta, sa obtina satisfacerea tuturor ambitiilor, la decoratii si onoruri. Sluga lui Dumnezeu, sub aparenta slujirii, incearca sa obtina recunoasterea sa drept invatator, sa devina capetenie a ordinului, etc.

Trufia omului sporeste, conducind spre nazuinta de a-i subordona autoritatii sale si pe cei nesupusi. Totala lipsa a autocriticii, imposibilitatea de a vedea in jurul sau si altceva in afara de ego-ul sau exagerat, da nastere afirmarii sale razboinice asupra celorlalti. Pentru ingimfatul de mare calibru, mijlocul de actiune poate sa devina aparatul de stat si legea locala, ajungind pina la a bate monede cu propriul profil.

Increderea deplina a omului in dreptatea sa, imposibilitatea sa de a patrunde in esenta contradictiilor, samavolnicia lui, duc si la inrautatirea situatiei personale a altora, chiar pina la lipsirea lor de viata, la completa izolare, fara a mai vedea si existenta a altceva, la completa ingradire a libertatii de constiinta.

In ce mod se produce scurgerea de energie din Zona a 16-a inspre Zonele inferioare

Personalitatea care a cazut din Zona a 16-a, in majoritatea cazurilor, spre sfirsitul vietii deja se afla in Zona a 12-a activa, adica in calitatea trairii numai dupa propria vointa. Totodata, un astfel de om, detinator al unei mari sfere de influenta, conduce spre cea de a 12-a Zona pasiva (adica in calitatea unde se actioneaza conform unei vointe straine) pe oamenii legati de el si care i se inchina. In acest mod se produce scurgerea de energie din Zona a 16-a inspre Zonele inferioare.

Din cauza comportamentului autoritar, in stiinta, arta si chiar si in viata spirituala, apare denaturarea adevarului si a realitatii, instrainarea si frinarea evolutiei. Societatea sau cultura, in integralitatea lor, nu parcurg aceasta calitate, la ea participa numai personalitatile. In aceasta Zona nu exista invatatura - exista numai invatator. Posibilitatea de a cadea in trufie si totalitarism este cu atit mai mare si cu atit mai grave sint urmarile, cu cit este mai inalta pozitia sociala a individului si cu cit sint mai multi oamenii care se inchina in fata acestuia.